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"帕嬰"古名為『帕他甲蘭佛』 乃世人多為誤解甚多的佛像、文獻記載帕嬰最早督造的是在大城王朝時期簡單的造型、一種簡單的佛陀造型,是很正的佛像並且會坐在飾台上,這種較正統的拍嬰、髮髻是直的並戴有法帽裝飾、笑容和藹慈祥,跟目前會有彎角紅眼的"拍罌"相差甚多。
在大城王朝被緬甸所滅時,很多拍嬰是裝在大佛的肚子內,有些大佛因為戰事被毀,而裡面的部份拍嬰帽尖被碰彎了,且很多隨兵士被陪葬,紅眼是錫質氧化後的顏色,有的說紅色的是濺有兵士的血,之後就有很多傳說。


據考察乃當時泰國要跟鄰近國家打仗、泰王請求高僧們趕在兵士出戰前做一批象徵勝利經的佛像讓兵士們佩戴、作為保佑軍人出征至勝戰平安回歸,由於當時戰亂,無法將此佛像做的精細,結果做出來的模樣就像現在所看到的似佛非佛的造型。
帕嬰"在泰國廣為巫師喜愛與崇拜、其民間也有數不盡的傳說,泰國巫師深信(拍罌)無所不能,泰國人相信"拍罌"除了異牲緣超強之外、對避險也有-定的功效所以拍罌除了廣受巫師喜愛之外民間也非常的流行!時至今日有些正廟高僧也做帕嬰 往往效力感應都非常好。"
"拍罌"具有很強大的靈力,做偏門的人也很喜歡供奉"拍嬰"乃因靈驗、能在短期內助人達成願望,"拍罌"除可招異性及助賭博外,特別的是當供養者要降落時,他會協助於你,當有人要對你降落時,他也會幫你擋去,雖然帕嬰已不是佛陀法像卻仍不減其正氣所以許多善信們覺得這種是兼具陰陽之氣對於招正、偏財運以及愛情、人緣運、擋災險....等,皆有靈驗。

目前這種造型已經被社會認同,所以有些正廟高僧也做彎角紅眼,因為,之前法師傳下的造型做法一直就這樣,所以,正邪還是要看師傅灌入的經法和開光加持方法為主,依正確的方式做的拍嬰,往往都是不錯,雖然彎角紅眼造型本身就已不是佛陀,但是仍不減其正氣,所以很多善信們覺得這種是兼具陰陽之氣。
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